3 - أن يقدم أولا تفسير القرآن بالقرآن . 4 - ثم يطلب تفسير القرآن من صحيح السنة . 5 - ثم الرجوع إلى أقوال الصحابة الصحاح . 6 - وبعد ذلك الأخذ بأقوال كبار التابعين ما ثبت منها صحته . 7 - العلم بالعربية وفروعها . 8 - العلم بأصول العلم المتصلة بالقرآن كالقراءات وأسباب النزول والناسخ والمنسوخ ، وغير ذلك . آداب المفسر : 1 - حسن النية ، وصدق المقصد . 2 - حسن الخلف . 3 - تحرى الصدق والضبط في النقل . 4 - التأدب بآداب طالب العلم الشريف . أنواع التفسير ومناهجه : 1 - التفسير بالمأثور : وهو ما قام على الحديث المرفوع ، والموقوف ، وآثار الصحابة والتابعين المسندة ، ومنه : تفسير الطبري ، وعبد الرزاق ، وابن أبي حاتم ، ويحيى بن سلام وغيرهم . 2 - التفسير بالرأي : وهو ينقسم إلى قسمين : أ - التفسير العقلي : وهو ما عنى بذكر أقوال الحكماء والفلاسفة ، وذكر شبههم والرد عليهم كتفسير الفخر الرازي « مفاتيح الغيب » . ب - التفسير البدعي : ليس لمصنفه قصد إلا أن يتأول كلام اللّه وينزله على مذهبه البدعي ، مثلما فعل الزمخشري في تفسيره « الكشاف » فقد نصر فيه مذهب المعتزلة ، وكذلك ملا محسن الكاشي ، نصر فيه مذهب الاثني عشرية من الشيعة . 3 - التفسير اللغوي : هو ما عنى بذكر الإعراب وما يحتمل في ذلك من أوجه ، وتراه ينقل مسائل النحو وفروعه وخلافياته ، مثل الزجاج ، والفراء ، والواحدي في البسيط ، وأبو حيان في البحر المحيط ، والعكبري في التبيان وغيرهم .